إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا

يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا {17} يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ

فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا {18} وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَابًا {

19} وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا}

إن الناس لم يخلقوا عبثا ، ولن يتركوا سدى .

والذي قدر حياتهم ذلك التقدير .. ونسق حياتهم مع

الكون الذي يعيشون فيه ذلك التنسيق ،

لا يمكن أن يدعهم يعيشون سدى ويموتون

هملا ..

إن هنالك يوما للحكم والفرقان والفصل في كل ما

كان . وهو اليوم المرسوم الموعود الموقوت بأجل

عند الله معلوم محدود

: ( إن يوم الفصل كان ميقاتا ) ..

وهو يوم ينقلب فيه نظام هذا الكون

وينفرط فيه عقد هذا النظام .

( يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا ).

وفتحت السماء فكانت أبوابا ،

وسيرت الجبال فكانت سرابا ) ..

والصور : البوق . ونحن لا ندري عنه إلا اسمه .

ولا نعلم إلا أنه سينفخ فيه .

وليس لنا أن نشغل أنفسنا بكيفية ذلك

.. إنما نحن نتصور النفخة الباعثة المجمعة التي

يأتي بها الناس أفواجا

.. نتصور مشهد هذه الخلائق جميعا .. أفواجا ..

مبعوثين قائمين آتين من كل فج إلى حيث

يحشرون .. أين ؟ لا ندري

.. ففي هذا الكون الذي نعرفه أحداث وأهوال

جسام : ( وفتحت السماء فكانت أبوابا . وسيرت

الجبال فكانت سرابا ) ..

السماء المبنية المتينة .. فتحت فكانت أبوابا .. فهي

منشقة . منفرجة .. على هيئة لا عهد لنا بها .

والجبال الرواسي الأوتاد سيرت فكانت سرابا . فهي

مدكوكة مبسوسة مثارة في الهواء هباء ، يحركه

الهواء .. ومن ثم فلا وجود لها كالسراب الذي ليس

له حقيقة . أو إنها تنعكس إليها الأشعة وهي هباء

فتبدو كالسراب !

اللهم احسن ختامنا جميـعـــــا

» إِنَّ اللهَ لَيُنَادِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ جِيرَانِي
» وقفه مع قوله تعالى: وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَه